李山主教在北京教区信德年开幕礼上的讲道

2012-10-31   北京教区   阅读量:3706

可敬的各位司铎弟兄,各位修士修女与各位主内的弟兄姊妹们:

大家晚上好,为响应教宗本笃十六世的号召,今晚我们北京教区举行祈祷大典,开启信德年。信德年是从20121011日至20131124日的基督君王节结束。教宗之所以钦定这个信德年,是因为今年是“教会庆祝梵蒂冈第二次大公会议揭幕五十周年;也是《天主教教理》颁布二十周年之际。我们在此信德年中,就是要致力于重新发现和研读《天主教教理》里面那些有系统而又活跃地综合起来的基本信仰内容,以及大力宣讲《梵二文献》与《圣经》。学习、实践,反省信德,重新发现信德,着力培育信德,专注于活出我们的信德,激发新福传的意识,将有助于我们全心投入于福传事业,使主的福音传播于普世。那么,作为基督徒应该如何回应教宗的呼吁并善度信德年呢?

耶稣是福传的楷模。祂曾宣告天主的国已临近,众人都要悔改并皈依天主,共同建立一个基督之神国。 “上主的神临于我身,因为祂给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯,向俘虏宣告释放,向盲者宣告复明,使受压迫者获得自由,宣布上主恩慈之年。”﹝路 4 18-21﹞。耶稣告诉我们,福传是天父给祂的使命,是一种神恩。福传的任务就是要向穷困的人传报释放的喜讯,使穷人转悲为喜,病人康复,罪人蒙赦免,囚徒获释放,附魔者得解放,死人复活,软弱者变得坚强。释放的意思并不是放生或者恢复原来的旧世界,而是人能活在天国爱的氛围内,这就是耶稣福传的工作。教会是基督临在世界的象征,福传则是分担耶稣的救世使命。信德使我们成为复活主基督在现世临在的生活标记,圣保禄宗徒说:“没有爱德的信德是死的,”也就是说,没有爱德的信德是结不出信仰的果实来的,没有信德,爱也会沦于一种不断受到质疑和困扰的情感而已;从超性的生活沦为本性的争斗。信德是天主赏赐的超性德行。教宗本笃十六世在去年发布的《信德之门》宗座手谕中指出:“信德年”的目的,是为了坚固教友的信德、振兴福音传播工作、促进社会和谐;同时,纠正教会内对“梵二”思想的误解。教会愿意带领众教友寻找真理,并跨入 “信德之门”,鼓励大家成为复活之主的有效见证人。

教友应以爱德的行动来分担耶稣福传的使命。教友传福音时,最重要的是将福音精神生活化、要表里如一。我们要重新学习《圣经》,以获取信德,认真学习《梵二文献》,以指导我们的信德生活,深刻研习《天主教教理》,拓展和圣化我们的信德。在信德中专注于爱德,在爱德中专注于信德。在耶稣的传教生涯中,祂曾周游市镇和乡村,治好各种疾病和残缺,并对那些人常说一句话:“你的信德救了你”,同时也告诉别人,他所传达的就是天国已经来临的标记。教会是基督爱的延续,我们也必须把自己的爱,变成具体的爱德工作,尤其要关注贫穷和受难的兄弟姐妹。总之,我们要真正做到“宣讲我们所信仰的,践行我们所宣讲的”。

这就是信德年的意义,我在祈祷中会纪念每一个人,渴望每一个人在信德年中,藉着信德的引导,使我们自由的信赖耶稣,把自己完全交托给耶稣,与耶稣建立最亲密的关系。此信德不但引领我们进入与天主共融的生命,也引领他人进入他的圣教会,共同迈向到达永生乐园的坦途。

 


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