圣神果实之忠信 上

圣神果实之忠信 下

 

什么是“忠信”? 词典定义为“坚定不移地信守诺言、誓言或承诺。“忠信”的另一个定义是“不管遇到什么困难，仍然坚持履行承诺。”在圣经中，忠信常常与爱有关。咏89:15就同时讲到了这两者：“仁爱和忠信(faithfulness，)行在你前面。”你们会发现，这两个词在整本圣经中屡次结伴出现。

言忠信，行笃敬《论语 卫灵公》：是一个汉语词汇，指言语忠诚老实，行为忠诚厚道而又严肃认真。通常形容言行举止很忠义，值得别人相信，自己做的事也受到别人的尊敬。

根据《圣经》记载,约伯乃是一个忠信不渝敬畏神的义人。 开头说道, 在胡兹地方，有一个人名叫约伯，为人十全十美，生性正直，敬畏天主，远离邪恶。

“忠信”原文的意思是信心，忠诚之意，指与人的相处上，就是诚实可信的意思，一个有信实的人，他的服务是靠得住的，他是可以信赖的，是一个可靠的人，他反映出了耶稣基督的忠诚和信实，见证出了天主是全然可信靠的。

圣经作者主要告诉我们的，是天主的忠信，对自己所许下的诺言，耗尽千方百计也要实践；同时，在十灾难出现之下，更显出他对子民的怜惜与爱护。

天主信守他的盟约，申命记7:9说：“只有上主你的天主是天主，是对那爱他，遵守他诫命的人，守约施恩直到千代的忠信的天主；”旧约中译为“忠信”的词来自希伯来语原本用于形容孕妇的一个词根，它与腹中怀孕并且关心胎儿的妇人有关。因此，这个词是指母亲和孩子之间存在的那种令人难以置信的爱。

上主，你的慈爱高达青天，你的忠诚上彻云间。（咏36：6）

上主良善宽仁，他的慈爱直到永恒，他的忠信世世常存。（咏100：5）

天主是忠信的，因为你们原是由他所召，为同他的圣子，我们的主耶稣基督，合而为一。（格前1：9）

光明所结的果实，就是各种良善、正义和诚实，（弗5：9）

那在好地里的，是指那些以善良和诚实的心倾听的人，他们把这话保存起来，以坚忍结出果实。（路8：15）

“忠信”是今天每一个基督徒的特点之一，如果一个人还撒谎，他就不是一个真正的基督徒，真正在神里面的一定有信实。我们常说：君子一言驷马难追，这所说的就是信实，就是一个人要言而有信。

圣经上的信实远远的胜过世界上所谓的诚信，今天一个人在重生得救之后，就拥有了耶稣基督新的生命，有新的样式，无论是说话、行事都按着圣神的引领。

今天在银行可以申请信用卡，但是这种卡有很多优惠和活动等等，我们也可以应急的使用钱，但你卡里的额度，和你是用这个卡的消费，最重要就是你的诚信度。你的诚信度越高，你卡上的额度就会越增长。

所以我们可以想想看，这个世界上如果没有诚信，人与人之间没有信用，那真是太可怕了。因着罪，世界上的败坏，人心里面的邪恶等等，都把信实给扭曲了，基本上都没有诚信了。

因为你今天遇见一个人，你第一感觉就是这个人要干什么?他能真的帮我吗?他说的是真的还是假的?你会产生很多的疑问，这就是因为没有信实，所以忠信是人生命的基本态度的重要因素，忠信也是美好的伦理道德，但是如果没有天主真理的关照，我们根本就不可能有信实，所以我们要想拥有信实，要在圣神内，有圣神的运行，从圣神里面结出来忠信的果子，这个果子是属天的，是永不朽坏的。

 

天主是忠信的神

“天地要过去，但是我的话，决不会过去。”(玛24：35)。所以神是信实的神，祂的话语万代常存，永不改变。

每当我们经过了试验之后，我们都能够体会和经历到神的信实和大能，我们就能够更深的认识神。人有困难、痛苦、问题时才去找神，有人得到祂、依赖他、有人却离开他。

工作、前途、家庭和婚姻孩子、担忧和挂虑。但是弟兄姊妹，我们仍然不必灰心，圣经告诉：“将你们的一切挂虑都托给他，因为他必关照你们。”(伯前 5：7)不管遭遇了什么，哪怕在死荫的幽谷中，我们靠着神，不要忽略向神献上颂赞和感谢。尽上自己的本分，结局交给天主，因为天主是忠信的神。

 

 

人对天主要忠信（结忠信的果子）

圣经中主人夸仆人都是用忠心又良善的仆人，那么一个对天主忠信的人就是一个诚实的人，只有光明的果子才会有良善、正义和诚实。这个果子是从神而来的。

“在小事上忠信的，在大事上也忠信；”(路16：10)这句话的原文就是，如果今天你在小事上有忠信，天主、社会就会赋予你更多、更大的责任，更多、更大的祝福。

我们忠心的侍奉天主，对天主忠心，对天主的工作忠心，对天主的教会忠信。

所以圣经说：“比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。”(伯前1:7)

许多人以为自己有足够的聪明和技术，自身有着足够世故和算计，便能够出人头地。这只是人自己的小聪明而已。但圣经上的最伟大的君王达味，他历经了风风雨雨，但最后他知道了一切的一切的根本，成败和兴旺与衰亡，一切的复兴，都来自那看不见却鉴察人肺腑心肠，按公义审判的天主。

只有对神天主忠信，不管在多么艰难的困境里，天主都能够把我们拯救，用祂的手来拉我们。

 

 思考：人与人之间都在猜测、算计、互相伤害和欺骗的现实。

 

忠信是要不断的操练，以天主的忠信为粮，就是要顺服圣神，会光照我们，甚至是斥责我们，最后为的是使我们的心归正。要顺服圣神引导，刻苦己身，操练忠信，最后结出的果子，以诚信待人，见证我们的信仰，为主作活的见证。要努力、不断的操练，结出圣神忠信的果子来，努力克制我们自己的狡猾圆滑、诡诈和骄傲，以诚待人，活出基督的形象。

保禄在讲到圣神的“果子”时，虽然用了单数形式，但却提到了果子的九个品质，因为一个果子必须满足许多要求，才有可能美味可口。有一次吃苹果时，正好看到里面有一条虫子。在那之后，我很长一段时间都不再吃苹果。所以，各方面品质都优良的果子，才适合食用。

如果你是一个不忠信的人，那么你就失去了圣神的果子中一个最重要的品质：忠信。因为缺少忠信，圣神的果子就变质了，好像苹果里面长了虫一样。

弟茂德后书2:13很清楚地说明了这一点，经文说：“如果我们不忠信，他仍然是忠信的，因为他不能否认自己。”

1、每当你们看到天空中的彩虹时，就应当想起他的忠信，……

2与亚巴郎、以依撒格和雅各伯立约时，也赐下了记号表明他的忠信……

3、拯救以色列人出埃及以后，在西奈山下与他们立约时，重申了他的忠信……

4、赐给我们洗礼。洗礼是天主忠信的标志和印记。藉着洗礼对我们和我们的……

你想领受约的祝福吗?那么，除去你自己心中的偶像，诸如物质主义，骄傲和自私，……忠信是圣神的果子之一，你的生命中必须结出这样的果子。

这个果子是怎样体现在你的生命里呢?比如：内心是否渴望天主？如何度过一周时间?你会研读圣经并将神的话语应用在生活中吗?你有没有向祂祈祷，使你可以遵行他的旨意呢?你是否每天都在为这些事而忙碌呢?我们每天都要结果子……

 

 

人与人之间应当有忠信

 

箴言3:3说：“不要让慈祥和忠实离弃你，要将她们系在你的颈上，刻在你的心版上；”

主喜悦那些忠信可靠的人。在生活中，没有比应付不诚实的人更令人感到厌烦的了。他们许下各种承诺，却不遵守诺言，使人无法信赖。另外，不忠对婚姻尤其具有破坏力。天主要求夫妻之间完全忠诚。

人际关系上都应该有这种诚信的态度，尤其是和我们信仰的肢体，主内的弟兄姊妹相处时更应如此。如果你们不以忠诚彼此相待，那么也不可能对神忠心。

“他(她)可能是教会的成员，但是我不想和他(她)有任何瓜葛。”我们可能因为过去不愉快的经历，或是因为他们曾经说过的话或做过的事，而离弃他们。但是天主以信实待我们，所以我们也应当彼此忠心。

耶稣对他说：“撒但，退我后边去吧!”你们认为耶稣为什么称伯多禄为撒但呢?原因在于，他试图让主耶稣放弃并背离他自己的应许。魔鬼一而再、再而三地试探耶稣，企图使他背信弃义。但耶稣没有放弃，始终忠信。

天主以他的忠信一直祝福教会。教会是由罪人组成的，人们在言语和行为上都会有过犯。然而，大多数人一直忠心地跟从主，没有听从魔鬼的引诱而远离教会。相信天主的应许，与那些只看眼前、只顾自己的人和那些已经远离教会的人相比，心中有更伟大的异像。这正是天主主祝福我们教会的原因，因为忠心必得奖赏。如果我们在人际关系上有诚信，在教会里忠心，在家里忠诚，天主就必祝福我们。

弟兄姊妹们，我们若忠信，也必得着同样的奖赏。主的应许都是真实可信的，他会信实到底。既然如此，弟兄姊妹们，你们也必能结果子，结出好果子，结出我们都能享用、有益的果子。

 

 

好母亲不论在什么情况下都深爱她的孩子，甚至在必要时愿意为孩子舍命。天主对我们也是如此，他在任何情况下都信守他的爱的忠信，就是无条件的爱。不在于我们具备什么品质，而是完全取决于他自己。纵然祂的子民有许多的罪和软弱，他却从不离弃他们。同样，他也不会停止爱你。