西堂：逾越节三日庆典之主受难日

2016-04-19 北京教区阅读量：4012

按照古老的传统，圣周五要守大小斋，来纪念救主的受难。下午三时，堂区在拜苦路时特别邀请部分教友通过背十字架的方式参与和纪念救主受难。有年迈的老教友，也有受洗不到一年的年轻新教友，大家都渴望和耶稣一起勇敢背负人生的十字架。

在静默中开始了圣道礼仪，若望福音所载救主受难始末。在基督死亡的时间，举行礼仪；我们并不单纯纪念往事，而是该事件于此时此刻的真实体现。神父讲道中阐释了耶稣的苦难圣死与基督徒生活的关系，并邀请教友关心社会问题、帮助弱小贫穷、参与支持慈善，常常表达出基督的行为，发出正义的声音。

神父指出，我们虽没有能力帮助所有的穷人，没有能力施予所有贫困者，没有能力解决所有困难，但是我们可以替弱小者讲话，可以变成他们中的一员，一如耶稣为爱我们而成为人。

圣道礼仪以“隆重祈祷文”作为结束，切愿耶稣基督的受难圣死为一总的人带来救恩，俯听教会为犹太人、尚未信仰基督的人、为不信天主的人、为政府官员、为遭受苦难者、为基督徒合一等所奉献的祈祷。

朝拜十字架，犹如继续宣告基督受难及死亡。四世纪，在耶路撒冷，已有把海伦娜皇后（Empress Helena）所发现的十字圣木，于圣周五作公共朝拜的礼仪。当神父高举十字架显示给众人时，信众都举目瞻仰被钉的耶稣，跪地朝拜。大家一一走近十字架，静静地朝拜。

圣周五领圣体有着特别意义，这强调我们与在十字架上被撕裂及刺透的那位的身体结合。我们与基督结合，是为先分受他的苦难与死亡，才能分享他的光荣复活。

（西堂供稿）

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