各位兄弟姐妹，上一个主日，我们听了若望福音中，主耶稣临别时向门徒们讲的一席话。主耶稣强调爱他的人就会遵守他的命令。主耶稣也知道他即将离开门徒们， 于是许下圣神将会引导护佑他们。凡遵守主耶稣诫命的人，就会被置入圣父、圣子和门徒之间那神圣的互动关系中。天主将会因我们对主耶稣诫命的遵从以及我们之 间的爱德，持续地临在于我们当中。

     今天的读经一取自《宗徒大事录》。从这部经书的名称中，我们可以知道路加的第二部作品，主要是记述宗徒们传福音的事迹。但是有一点我们很清楚地知道，如果 不是圣神的推动，宗徒们所能做的必定是非常有限。圣神是宗徒们行动的动力，他带领他们去跨越他们从来不敢去跨越的界限。路加在《宗徒大事录》的开始提到德 敖斐罗这个人，这个名字的意思是“天主所爱的”，这很可能一位恩人的名字，或者是路加给读者起的名字。路加主要是向他讲述主耶稣升天之后所发生的事迹。

    主耶稣积极准备他的宗徒们，使他们能够胜任将要担任的作福音见证人的角色。在过去的四十天里，他多次向宗徒们显现并讲论天国的事。‘四十’这个数字与改变 有所关联，比如，以色列子民四十年在旷野中，或是厄里亚用四十天的行程到达天主的圣山。路加提到一个特别的事件，就是主指示宗徒们期待领受圣神的洗礼，一 个来自天父的恩许。

    宗徒们依然从世俗的角度去想象天主的国。主耶稣的升天让他们清楚地意识到他们所服事的是天主的国度。来自天国的使者穿着象征凯旋的白袍，提醒宗徒们，他们的主将会回来。就像主曾说的塔冷通的比喻，当主人回来时，所有的仆人就要到主人面前交账。

    今天的读经二取自《厄弗所书》。保禄宗徒向天父祈求赐给我们“智慧和启示的神恩”，如此一来，我们就会更实在地认识天主。圣保禄也祈祷让我们把希望寄托在天主那里，并且期待将来能享受那份神圣的富饶和荣耀。

    圣保禄在他的祈祷中指出，我们的希望根基坚固，就是天父以他的大能，使基督从死者中复活，并把他置于一切之上，使他成为教会的头。基督藉着教会，他的身体，给所有受造物充满他神圣的临在。

    今天的福音章节取自《玛窦福音》。圣史玛窦在他的最后篇章中，以一个充满神学性的使命委托记述，来给他撰写的福音划下句点。剩下的十一位宗徒按照主耶稣原 先所吩咐的，去到了加里肋亚。他们上了一座不知名的山。这山带给了他们许多重要的回忆：耶稣受试探、山中圣训和耶稣显圣容。加里肋亚为玛窦来说，是一个避 难之地，也是主耶稣经常在那里宣讲的地方。就因为如此，加里肋亚为主耶稣的生命与使命隐含着正面的意义，所以这是与他的宗徒们最后相聚的适当场所。

    福音章节告诉我们，宗徒们朝拜了主耶稣，但是仍有些人心中怀疑。这个双重的反应是直接和相互关联的。宗徒们同时经验了两种情感。福音中不只一次记述了这类 情感。 当主耶稣显现给门徒时，他告诉他们天上地下一切权柄都交给了他，换句话说，整个受造界的一切都已经是属于他的。这只不过是在描述复活信德的动力，和主耶稣 在复活时那份兴奋喜乐的表达。

    接着主耶稣委派宗徒们去向全世界宣讲福音。他们将邀请所有人成为教会的一份子。他们将以主耶稣的教导来向人们做出邀请。但是这个教导绝对不只是停留在定理 或神学的层次上。这是一个必须予以实践的教导。那因主耶稣的教导而形成了教会的人们，他们所该做的就是热爱并活出主的训言和诫命。并且主耶稣还向宗徒们承 诺他将时时刻刻与他们同在，直到世界的终结。主耶稣就是‘厄玛努尔’。他就是与我们同在的天主。这位主耶稣将永远临在于他的教会中。这个篇章在希腊文本 中，只用了四十个字来记述。而基督徒却用了上千页数来设法诠释它。有一些东西，我们只能从信德的角度去理解它。

在今天三篇读经的光照下，我们可进行以下三点反思：

（一） 我们在领洗时被赋予福传的使命
尽 管今天我们从福音中得悉宗徒们在主耶稣升天前，被赋予向全人类传福音的使命，但是这个使命不是局限于宗徒和其继承人的身上。今天，主耶稣藉着这福音章节命 令所有受过洗的基督徒，去世界各角落传福音，建立基督徒团体，成立教会。主耶稣留给我们的是一个具有挑战性的使命。我们要让自己的信仰生命成长，才能真正 地去活出这个使命。

（二）传福音的使命要求我们忠实地活出信仰
传福音最大的挑战不是不知道该怎么向他人宣讲福音，而是我们如 何在生活中做出正确的抉择，以便使我们的宣讲成为可靠和可信的。基督徒该时时注意到自己是否在努力生活出自己所宣讲的福音价值。如果我们所宣讲的和我们的 所做所为不一致，那么我们所讲的就没有什么价值。人们也就会认为我们的信仰只不过是一套理想或理论罢了，并不是真理。传福音的第一步就是必须先忠信地活出 我们所相信的价值观，也就是主耶稣的教导。这么一来我们的宣讲才有可信性，福音的真理才有可能令人信服。

（三) 主耶稣是时时与我们同在的天主
尽 管主耶稣的肉身已经升天，但是他亲自向宗徒们许下他会时时与我们在一起，直到世界终结。天主藉着耶稣基督进入了人类的历史和生命。如今耶稣基督藉着教会和 基督徒团体永远临在于人类的生命当中。每一位基督徒都是这个事实的见证者。主耶稣继续生活在我们当中，我们必须努力地去实践主的教导。主耶稣的升天不是要 我们以守株待兔的方式等待主耶稣第二次的来临，而是在我们的日常生活中，好好地活出主的教导，如此一来才能分享他永恒的福乐。基督升天并非远离世人，而是 要我们追随他的芳踪，将来到达同一的居处。

                                              来源：梵蒂冈电台