伤离别，离别泪涟涟

                              忆往昔，往昔情谊浓

                              送善牧，善牧启新程

                              祈天主，天主多降福

    亲爱的孙神父已经到深圳开始他的牧灵工作了，我的脑海仍会时时闪现他为我们送最后一台弥撒的情景，神父在弥撒之始说把这台弥撒献给所有的教友，也希望教友多为他祈祷。当时我心里想这只是一般的调动，再怎么也还是在北京，谁知道神父在讲道理时向我们说出了他此次牧灵的新地点：深圳。当时我的脑袋一下就蒙了“深圳.深圳“那么遥远的地方，而且一去就是五年。泪不听使唤的突然涌出……

    好像突然之间彼此就熟悉了，熟了之后我会常常向什么提建议，比如今天的读经不太好，应该怎么怎么样；今天的奉献如果这样就会更好……有一次神父突然问我：你为什么总是在后三排呢？你有很多好的建议，为什么不出来为咱这个堂口服务呢？我愕然？！为什么？其实对这个问题我也比较矛盾。在学生时期，作为堂口的青年协进会会长，我有五年服务堂口的经验，协助开办要理班，负责弥撒礼仪等等。但我是个极其容易骄傲的人，虽然当时做的每一件事的初衷都是为了主，但时间长了，自己难免会有些自喜，认为自己有多么了不起似的，尤其是当教友夸我的时候，骄傲立马就滋生了；还有当自己陷入信仰低谷的时候，就会怀疑自己以前为堂区做事到底是为了主还是为了让人看，这两种情况特别让我纠结。所以我才会到了新堂区只是提建议，不去做。我害怕我又会因着本来是好事而陷入骄傲。神父了解我的心结后，对我说：做每件事前你只要先想想到底是为了主而做还是为了人做就行了，还有最简单的就是听听你的心，看它想做什么。真的很感谢神父为我打开心结。使我能够无所顾忌的投入我所喜爱的服务中。

   也许在旁人看来，孙神父不善言辞， 不爱交际，这又何尝不是他的聪明之处呢。他从谏如流，在他面前可以毫无压力的畅所欲言，这可能就是他的人格魅力吧。要不然，以他一个不善言辞的人，怎么会有越来越多的青年人聚集在他周围，怎么会有越来越多的教友在平日.在主日来到教堂呢? 现在主日参与弥撒的人数都有一百多近二百人。这就是一个在旁人眼中不善言辞的神父在这一年多的时间中为西三旗弥撒点做出的奉献的最直观的证明吧。

    孙神父生活极其简朴，住的地方是名副其实的冬冷夏热。冬天屋里又阴又冷，夏天屋里呆一会就能出一身的汗。就是在这样的屋里，他认真的准备着每一次主日和平时的讲道，他开导了一个个心里有烦恼的教友。是的，他毫不在意外在的物质条件怎么样，他关心的是每个教友的成长。我和老公之间有了矛盾，都是孙神父在调节。临行之前，孙神父还再三叮咛我：要我学着多为我们的小家庭多做贡献。我眼睛湿润了，我知道他还在惦记着我和老公那次的矛盾。我含泪答应了。现在也许别的神父送弥撒时有车代步，我们的神父也有——电动车，有时候他还会骑上电动三轮车去买堂区所需的物品，每每看到神父乐呵呵的骑上三轮车出去，我的心都会一酸，我们的神父怎么如此寒酸，但他还甘之如饴。这就是我们的孙神父。他在乎的不是物质，是他的福传，他关心的不是吃什么穿什么，是他的教友！！！

    曾经在谈话中涉及过神父调动的事。当时我对神父说，万一要把你调走，我们舍不得怎么办，如果联名求主教，你是不是就不用走了，还有如果你走后，好多教友不进堂怎么办？当时神父很严肃的说：“如果教区要派遣我到别的地方牧灵，你们舍不得我走，这我能理解。但如果你们因为我的原因就不进堂，那是我牧灵工作的失败，因为你们不是因为主而是因为我才进堂，那我更得走！”这句话我到现在都记忆犹新，所以如今神父要到深圳，尽管舍不得，但只能把不舍放在心里，放在祈祷中，也不想让神父带着遗憾而去赴任。

   主啊，孙神父是您忠心的仆人，求您在他今后的福传工作中多多降福他！在他上任之初，遇到困难时，求您不要置他于不顾，在他苦闷，无助，彷徨时，求您倾注您的圣神在他身上，让他能够在黑暗中看到光明；在他福传工作顺利时，求您时时让他能保持谦逊之德；在他面对诱惑考验时，求您让他有足够的能力去抵抗诱惑!

                                       天使之翼