李山主教在将临期第二主日第一晚祷中的讲道
将临期的期盼
2010/12/4
“在旷野里有呼号的声音:你们该当预备上主的道路,修直他的途径。”(玛3:3)
旷野的里的呼声来自洗者若翰,那是呼号人类悔改的声音,那是吹响迎接耶稣基督降生救世的号角。耶稣在公开传教前也隐居旷野一段时间,彻夜祈祷、克己守斋,为承行主的旨意经受住了魔鬼的三次诱惑并取得最后的胜利。若翰先到旷野里去,远离喧嚣忙碌的城市,是为静心预备主的道路,是要准备耶稣基督的来临,是要到内心的深出去,是要找到真正天主居住的地方。
将临期不只是让我们为庆祝圣诞节作好准备,它也提醒我们要准备好面对人子的第二次来临。我们在纪念耶稣基督降生事迹的同时,也怀着同样的期待基督救赎工程的最后完成。圣伯尔纳多说:“主第一次来临时,基督曾是我们的救援,在末次来临时,基督将成为我们的生命,而在中间来临时,基督则成为我们的安息与欣慰。”我们愿在全心期待中的祈祷蒙主垂允,并激发我们的热诚、真切的愿望,准备我们的心灵,以庆祝唯一圣子的降生的奥迹。
期待是穿越我们个人、家庭和社会整个存在的一种光景状态。从一件微不足道的小事到生命中的每一个重要事件的发生。例如期待一个新生命的诞生、期待一份亲情的问候,期待面试后的一份工作的落实;期待一份感情、期待一份友谊,或期待人与人之间的相互理解和信任。我们可以说,人只要期待,只要心怀希望,他便生活着。从我们所期待和所希望的,可以衡量我们的精神道德水平。
教宗本笃在将临期第一主日讲道中说:“在耶稣诞生之前,以色列深切期待默西亚来到,这位默西亚是受傅油祝圣的人,是达味的后裔,他要来解救以色列民族脱离伦理道德和政治的奴役,并建立天主的国度。然而从没有一个人想到默西亚竟然生于义人若瑟的未婚妻,一个卑微如玛利亚的女子。就连玛利亚自己也没有想到这一点,即使她内心对救世主的期待是那么大,对救世主的信德和望德又是那么热切,以致上主认为她值得当祂的母亲。
“看,我站在门口敲门,谁若听见我的声音而给我开门,我要进到他那里,同他坐席,他也要同我一起坐席。”(默3:20)一颗殷切期待的心,是为圣子基督来临敲我们的心门时,发现我们正在清醒祈祷最好的准备。
一如天主早在创世之初就已经准备好这个计划,在天主的期待和满被圣宠玛利亚的期待之间有着神秘的呼应。让我们效法将临期的女人玛利亚,以新精神和深切期待的心情善度每日的生活,只有天主的降临可以满足我们的期待。
我们也可以问问正在将临期中的自己:我在期待什么?在这个充满救恩的日子里,我的心在祈期待什么?我们期待寻获心中的旷野,那是一个是我认清自己、神贫自己、以单纯的心思和全心依赖天主、信靠天主的地方。
我们期待居无定所的人、无家可归的人、卑微弱小的人听到这旷野的呼声,这是先知的声音,这是四处奔走宣讲天主圣言的声音。天主的讯息藉着我们的呼声有机会改变他们,更新他们的生活和心灵,在基督来临时,以新的面貌与基督相遇。
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